顧家後自然能利眾生
面對目前很混亂的世代,天災不斷,經濟不景氣和許多國家的內戰等等幾乎讓人要喘不過氣來,沒有信仰的人急著找神來依靠,於是許多靈修團體如雨後春筍冒出來.
更多人開始注意大地了關心起地球了更多愛的言論出現了
愛要如何愛
都說愛要廣義的愛才有用,就是要愛眾生不為自己一切才有功德
什麼才是廣義的愛
不斷的捐款不斷的從事公益當義工不斷的為眾生誦經不斷的將好的思想傳達給別人................總之都是為別人才是廣意的愛, 廣義的愛真的是如此解釋嗎?
而愛自己愛自己家人就是狹義的愛嗎?
在此不論述廣義的愛我卻想說狹義的愛,實現了狹義的愛自然利眾生
愛自己愛自己的家人,每個人都將自己的家顧好,這個家自然不會成為社會的負擔
不會成為社會的負擔自然節省了社會資源,那多出來的社會資源自然能照顧其他需要的眾生
顧好家,家一切都平安自然會有多出來的時間和金錢,當然就有機會去從事公益去當義工或小額捐款,顧好家無形中就做了好事,這也是利眾生的事.
顧好家,家平安,我們的心靈自然平靜,心平靜就能體悟一些人生的道理也更能實踐神的教誨,當然就更有機會為眾生祈福.
一點一點的小愛將串成一大片的愛綿延不斷,社會自然祥和世間自然瀰漫愛的氛圍
因此顧好家好好愛自己愛自己的家人自然能利眾生,相反的,家沒顧好說要利眾生,到最後一切都是枉然.
社會很多例子,不乏是名人但自己的小孩卻常常出問題,也有一些一直從事公益活動的人,整天忙碌眾生的事,然而小孩子卻出很大的問題.
由此可見家沒顧好,雖然是從事所謂的大愛利眾生的事,到最後卻是花費眾生最多資源的人,浪費媒體,浪費許多人力也讓許多人對公益產生誤解.
家沒顧好而熱衷大愛是一件本末倒置的行為.
顧好家自然能實踐大愛自然能利眾生
佛說修心修自己的心,找到自己的佛性
因此
如果每個人都找到自己的佛性,那世間就沒有人需要被救贖了
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