寬恕不等於肇事者可以免除責任
「嚴以律己寬以待人」這是大家都耳熟能詳的句子,所以當有人犯了錯,我們也都會勸人家,原諒他更會說善待別人就是善待自己
為什麼善待別人才是善待自己而又為什麼老是要寬以待人,為什麼不能寬以待人也寬以待己,而又為什麼一定都要勸被害者要寬恕
為什麼要寬恕
寬恕是要讓自己顯得與眾不同顯得自己是多麼仁慈還是要讓被害者免去該承擔的責任,社會上常常出現很多以自己觀點的看法強加別人接受,偏偏這觀點通常都只是點的認知,點的認知如何作為面的判斷
當意外發生了
怎樣才能彌補傷害怎樣才能將傷害降到最小
一切的補償真的能回復所受的創傷嗎?
肇事者總希望能得到原諒得到當事者的寬恕
旁觀者
總是很理性的分析,必須怎樣又怎樣
然而
很多事不是理性的分析可以解釋的
但感性的處理似乎也無法讓事情更完美
理性的人說
你要放下才能前進
感性的人說
原諒別人就是善待自己
就是沒有人說
為什麼一定要受傷害的人扮演這個寬宏大量的角色
此時
受傷的人和加害的人好像角色對掉了
理直氣壯的人
就是要爭一個理字
而這個理字到底要怎麼爭取
而又要怎樣才能為受傷的人爭取到合理的解釋和降低傷害
社會上
常常就看到要爭一個理字而上演許許多多的戲碼
讓
看戲的人分不清誰是誰非
感同身受
很多的感受跟自己真正遭遇到的感受其實是差距很大
那受傷的感覺也不容易去體會
積極的人
總說要趕快收拾心情向前邁進
消極的人
總是一直在這悲傷的心情上打轉
要怎樣才能走出
要怎樣才能再度擁有美好的日子
我的生命裡
大女兒出生所發生的意外對我而言是個不可承受之重
認識我的人卻驚訝我的表現甚至佩服我們的勇氣
沒有怨嗎?沒有氣嗎?
所有的情緒都有
為什麼是我
問了一百次一千次
就是我
就是我碰到了這件事
意外發生了
要怎麼辦又能怎麼辦
年輕的我們
應該要怎樣面對應該要如何處理
20年後今天
回想起這種種
當時婆家和娘家沒有人介入完全尊重我們夫妻的決定
也沒有人問處理的結果和過程
當下的我們也不覺家人冷漠反而感謝沒有給我們太多主意
當無法幫忙的時候任何言語都是多餘的
所以我的家人們都選擇不語只陪伴在我們身旁靜靜的看著
沒有任何好奇
我們更不需要應付親友的好奇或是好意而不斷的翻開傷口
但還是要面對還是要處理
最後我們選擇和解
不是我們寬宏大量不是我們與眾不同不是我們道德情操多麼高尚
我們只是平凡人
因為是平凡人
所以我們必須放下必須寬恕才有勇氣向前走
寬恕不是讓肇事者免去責任
寬恕是讓事情趕快結束
寬恕是讓自己的情緒不再在這件事上有任何牽扯
寬恕是不讓這不好的因緣繼續糾纏不清
寬恕是讓自己好過不是讓肇事著好過更不是讓肇事者免去該負的責任
寬恕是一回事肇事著該負的責任是一回事,兩者不可混為一談
當傷害發生最後彌補的條件通常是轉換成金錢數字
不論金錢的數字大小都無法彌補傷害更不能讓傷害回復
所以金錢大小跟彌補傷害又是另一回事
很多人卻因金錢談不攏而讓傷害一直延續這無形中又是另一種傷害
當傷害轉換成數字的大小有必要為了爭取這數字的大小而讓自己的生活一直陷在這種悲傷的氛圍嗎?要問我們是否有足夠的能力去應付不斷被翻開的傷口..............
選擇寬恕是要讓自己好過,雖然傷口還在但會結疤而且會愈來愈小,生命更會因這次的經歷而有不同的思考和體會
寬恕的前題除了補償之外最重要的是該負責的人必須負責,只有這樣社會才會有公義所有的制約才有意義,犯錯的人才能透過負責得到救贖而不是被寬恕之後就能得到救贖
寬恕和負責絕對是兩件事
後記:照片是太湖湖畔的夕陽,夕陽不管在哪裡都一樣美.
不管我們的心情不管我們的生活多麼幸福或不幸,太陽仍然運轉仍然日出日落
多想想與我們不同處境的人的心情,我們對事的認知通常都只是點的認知,真的很有限
用這有限的資訊 來判斷事情除了危險之外更不能理直氣壯
不論何時多包容與我們不同觀點的人
